A voice in the chain
يحيى بن كثير العنبري
يحيى بن كثير بن درهم
Appears in 16 hadith across the six canonical collections.
An abridged path through the isnād
From the Prophet ﷺ to the written books
مُحَمَّد ﷺ
The Messenger
Immediate teacher layer
Received from
يحيى بن كثير العنبري
Selected narrator
Immediate student layer
Passed onward to
Preserved in the six books
صحيح البخاري
Sahih al-Bukhari
1
صحيح مسلم
Sahih Muslim
3
سنن أبي داود
Sunan Abi Dawud
3
جامع الترمذي
Jami‘ at-Tirmidhi
5
سنن النسائي
Sunan an-Nasa’i
3
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
1
Historical scholarship
Classical assessments
Ibn Hajar al-‘Asqalani
ثقة .
Al-Dhahabi
ثقة .
Life & identity
Biographical notes
- Kunya
- أبو غسان
- Lineage / nisba
- العنبري مولاهم ، البصري ، الخراساني الأصل ، السعيري .
- Generation
- التاسعة
- Died
- 206 هـ ، وقيل 205 هـ ، وقيل بعد 200هـ.
- Lived in
- البصرة, خراسان
- Relatives
- العنبري مولاهم ، والد الحسن بن يحيى بن كثير
Teachers in the transmission
Received from
Students in the transmission
Passed onward to
The written record
Hadith in this narrator’s chain
Bukhari · 3583يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِThe Prophet (ﷺ) used to deliver his sermons while standing beside a trunk of a datepalm. When he had the pulpit made, he used it instead. The trunk started crying and the Prophet (ﷺ) went to it, rubbing his hand over it 13 narrators·parallel chainMuslim · 2332وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي 8 narratorsMuslim · 3011أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ7 narrators·parallel chainMuslim · 5119إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ7 narratorsAbu Dawud · 1197حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قِيلَ لِابْنِIkrimah said: Ibn Abbas was informed that so-and-so, a certain wife of the Prophet ﷺ, had died. He fell down prostrating himself. He was questioned: Why do you prostrate yourself this moment? He said: The Messenger of Al6 narratorsAbu Dawud · 2585حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعنبري عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَتْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، قَالَ أَبُو دَاوُد : أَقْوَThe tradition mentioned above has also been narrated by Anas bin Malik through a different chain of narrators. He mentioned similar words. Abu Dawud said “the strongest of these traditions is the one of Saeed bin Abu Al 4 narratorsAbu Dawud · 4623يَا فِتْيَانُ لَا تُغْلَبُوا عَلَى الْحَسَنِ ، فَإِنَّهُ كَانَ رَأْيُهُ السُّنَّةَ وَالصَّوَابَYahya bin Kathir al-Anbari said: Qurrah bin Khalid used to tell us: O young people! Do not think that al-Hasan denied predestination, for his opinion (i. e., belief) was sunnah and sight.3 narratorsTirmidhi · 223بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ5 narratorsTirmidhi · 505يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَالْتَزَمَهُ فَسَكَنَ6 narratorsTirmidhi · 2061لَا شَيْءَ فِي الْهَامِ وَالْعَيْنُ حَقٌّ6 narratorsTirmidhi · 3279حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمْرِو بْنِ نَبْهَانَ بْنِ صَفْوَانَ الْبَصْرِيُّ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَان6 narratorsTirmidhi · 3891حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَكَانَ ثِقَةً , عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قِيلَ 6 narrators